추사는 1811년 1월(추사연구 2,p218,오류확인) 담계의 제자 李心庵의 안내로 보안사에 있는 학계의 耆宿이자 금석학, 서예가, 경학의 대가인 옹방강을 만났다. 그 당시 그는 금석학에 조예가 깊은 아들 수배, 수곤과 경전 연구에 여념이 없었으며 문하에는 주야운, 서송, 섭지선 등의 많은 제..

(3)翁方綱 추사가 60일간 연경에서의 짧은 체류 기간 중, 옹방강과 완운대와 맺은 학연이 조선 학계에 미친 영향을, 후지츠카 치카시는 그의 박사 논문에서 “특히 박제가의 제자로 조선 500년 역사상 보기 드문 英才 완당 김정희가 출현하여 연경에 가서 옹방강과 완원, 두 經師를 알게 되..

(2)徐松 서송(1781-1848)은 추사에게 옹방강과 완원을 평생 스승으로 인연 맺어준 은인으로 추사는 서송을, 조강을 통하여 만났을 것이라 추정한다. 서송의 자는 星伯, 호는 夢竹이다. 殿試 과거에 二甲 第一名이 된 지리학에 밝은 수재로 추사가 연경을 방문했을 때에는 全唐文館에 근무하..

첫 번째 서찰은 <추사 인형과 헤어진 지 8년(秋史仁兄別來八年)>이라고 기록되어 있어 가경 21년(1816)에 보낸 것으로 추정되며 내용을 간추려 보면 “6년 전에 귀양가는 몸이 되어 수도에서 멀리 떨어져 있다가 금년에 비로소 돌아올 수 있었다. 이제 막 수도로 돌아왔기에 아직 관직을..

김정희가 연경에서 만난 이들은 曹江, 徐松, 翁方綱과 그의 아들 樹培, 樹崐, 阮元, 朱鶴年, 李林松, 洪占銓 , 李鼎元, 金宜園, 金近園으로 당대의 名賢들이었다. 옹방강과 완원을 중심으로 연계된 추사와 청의 학자들과의 私淑과 墨緣은 귀국 후 서간문에 사제 간, 朋友 간의 학문적, 정신..

2. 추사의 평생배움의 형성과정 2) 연경방문.hwp 燕京 見聞(연경에서 만난 스승&학우) 1809년 11월, 24세에 추사는 生員이 되는 司馬試에 합격되어 사회적으로 出世할 기틀을 세운다. 생원이라는 벼슬이 주어진다는 것은 청년기의 理想的인 思惟를 현실의사회로 立志하는 기반으로, 한 인간의..

薄曛奉書 如自帷中望見 甚可異也 在楊偶取遯之大象 足下何以徑聞此號耶 乃知韓康賣藥忽作 霸陵山中想耳 客驢無控 如得小溪 未必導前 宜今隨後 但春朝寒 有威矣 不利于水石之行 可悵 어스름이 지고 있는 무렵에 편지를 받아보니 마치 휘장 속에서 보는 듯 심히 기이합니다. 양구에 은..

추사가 월성위궁에서 종손으로서 받은 교육에 대한 자료는 찾아볼 수 없으나, 민규호의 『阮堂全集, 第一卷, 阮堂金公小傳』에서 博極羣書『阮堂全集, 第一卷, 阮堂金公小傳』 많은 책을 널리 읽고 甫弱冠 貫徹百家之書 宏深弘博 淵乎若河海之不可量野 專心用工 在十三經 尤邃於易 金..

伏不審潦炎 氣候若何伏慕區區子侍讀 一安伏幸 伯父主行 汣今離發兩意未 己日熱如此伏悶命第 幼妹亦好在否與否備伏惟 下監 上白是 癸丑流月初十日子正喜是白 굽어 살피치 못하는 불볕 여름을 어떻게 지내셨습니까. 그리운 마음이 절절하오나 소자는 독서에 여념 없이 편안하오니 걱..

추사의 外家 杞溪 兪氏 역시 명문으로 시조 兪三宰는 신라 阿飡을 역임하였다. 兪三宰의 후손 兪義臣이 신라 멸망 후 忠臣不事二君의 의지로 고려 왕조에 불복하자, 고려 태조 왕건이 그를 杞溪縣 戶長의 벼슬을 주어 이로 인하여 기계를 본관으로 稱하게 되었다. 고려 후기에 들어서서 ..