추사교육관의 현대적 의미화-<인재설> 과거제도와 대학입시 문제점(11)

庚辰/禮曹參議朴權上疏曰:
國家隆替、人才得失, 專係科試之公私。 己巳以來, 私逕大開, 權貴戚屬、膏梁稚騃, 不辨豕亥, 輒竊科第, 預題借述之譏, 不勝其藉藉。 甲戌更化, 因循舊套, 轉益染汚, 數年間大小科場, 不啻泥獸之狼藉, 至今番初試而極矣。 尙幸査覈之擧, 克正許冒三罪, 第其査治, 不過外方冒赴之類, 京試考官之用私親戚者, 晏然無責。 況今參陞補、合製者, 率是攀聯屬托之類, 而主試者四五寸亦夥。 丁丑合製, 以賦中者六人, 而大臣三子、重臣一子與焉。 重臣之子, 卽其有親嫌者, 及翌日聞有外議, 不爲來試。 戊寅合製, 終至廢閣, 昔年學堂試取, 因人言盡削, 今亦依此罷削, 可解中外之謗也。 算員金必禎, 素稱能書, 有欲倩手於會試者, 爲必禎代述, 至魁合製。 宜令試院, 考較字畫, 竝借書人入格者拔去, 亦可以懲礪矣。 四寸相避, 外屬、妻黨, 皆以此爲準, 獨從孫不避。 今若無論服之輕重、姓之同異, 盡令相避, 則有以防奸僞也。 謁聖、庭試合考立落, 專在讀卷大臣及主文之人, 而無親屬嫌礙, 前後疑謗, 率由於此。 自今定式, 令其父子、兄弟相避。 陞補、合製, 最易行私, 大司成及四學兼官, 竝用相避法, 可爲杜私之方矣。 乞嚴立科條, 以窒私竇。

上命該曹稟處。 禮曹請議于大臣, 皆言: "金必禎旣已指名, 不可仍置。 宜自試院, 較其筆跡, 盡爲拔去。" 於是, 親榜進士洪重疇, 乃以與金必禎, 合製同接會試借書之意, 自首呈狀, 禮曹又啓: "代述今難推覈。 但科場事目, 旣有隨從寫手之禁, 不可以非隨從而弛借書之律, 請拔去。" 上允之。 後判府事尹趾善議: "朴權疏, 謂己巳後, 皆出預題; 甲戌後, 皆出用私。" 上惑聖聰, 下誣朝廷, 臣竊慨然。 陞學法無相避, 今以疑似, 歸之用私而竝削, 未免矯枉過直, 從孫相避, 國典所無, 庭試、謁聖、殿試, 卽親臨之制, 亦無擧子相避法。 遽改成憲, 未知得當。" 右議政李世白議: "今此泮製, 人言蹲沓。 當其科次出榜, 換易等第, 始屈終陞者, 多是禮官所云者, 可知其試官不自謹愼, 而初非擧子之罪, 宜處以受敎罪試官之例, 相避一款, 旣不能正其本源, 徒爲變更令甲, 殆近隨矢立的矣。" 上敎曰: "末路科場, 雖曰不嚴, 豈有己巳以後盡爲預題, 甲戌以後盡是行私之理? 朴權之言, 偏頗疑惑, 予實不取。 用情之跡彰露, 則明査重究可也, 而一經科事, 輒疑其不公不正, 予恐嘵嘵浮議, 益不勝其紛紜, 其弊至於不得設科也。 今番泮製, 雖曰有疑, 考官用私之跡未著, 則似難論責。 依判府事議施行。 陞學相避, 不可創行, 徐議處之。" 判決事尹以道, 以權疏引嫌, 上辭疏。 蓋以道卽初試考官, 而其從孫二人得中。 權疏云云, 蓋指以道也。

크고 작은 科場이 짐승들의 족적으로 낭자한 진창같다(甲戌更化, 因循舊套, 轉益染汚, 數年間大小科場, 不啻泥獸之狼藉, 至今番初試而極), 오염이 될 대로 되어버린 과거제도의 폐단을 의미하는 이 글귀에는 과거제도의 온갖 부정과 비리가 내포되어 있다. 시험문제 유출, 뇌물수수, 대리시험, 상피법 위반, 고관대작 자제 부정 입격 등, “화살을 겨냥하는 대로 따라다니며 과녁을 세우는 격과 너무도 흡사 旣不能正其本源, 徒爲變更令甲, 殆近隨矢立的矣”, 인간이 시험을 보는 것이 아니라 금수들이 서로 생존하겠다는 아수라장, 지금 헬조선에서 시험장의 모습과 흡사하다면 과장일까.